Neben idealen Orten der Unsterblichkeit wie die zunehmend entrückten ‚unsterblichen Lande‘ gibt es im Werk J.R.R. Tolkiens auch Beschreibungen von Bereichen konkreter beziehungsweise diesseitiger Unsterblichkeit. Im Volk von Rohan und insbesondere in seinem König Théoden zeichnet Tolkien das Bild einer Kultur mit konkreten Vorstellungen von Leben, Tod und Unsterblichkeit, für die er seine profunde Kenntnis der angelsächsischen Kultur heranzieht. Mein Artikel untersucht diese immanenten Unsterblichkeitsvorstellungen und ihre literarische Darstellung unter religionswissenschaftlichem Blickwinkel, ausgehend vom Konzept der ‚objektiven Unsterblichkeit‘ des Philosophen Alfred North Whitehead.

In addition to ideal places of immortality such as the increasingly enraptured ‘immortal lands’, there are also descriptions of realms of concrete or worldly immortality in the work of J.R.R. Tolkien. With the People of Rohan, and especially King Théoden, Tolkien paints a picture of a culture with concrete ideas of life, death, and immortality, for which he draws on his profound knowledge of Anglo-Saxon culture. My article examines these immanent notions of immortality and their literary representation from the perspective of religious studies, starting from the concept of ‘objective immortality’ coined by the philosopher Alfred North Whitehead.